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2012-01-18T08:43:00.001-08:00

Juan González Fornes
Tlf-605062008
fornes_foto@yahoo.es
Av Barón de Carcer 17-37
CP-46001 Valencia España.

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Disurbe

2009-02-26T10:33:00.001-08:00

Disurbe

Introducción. La construcción de la ciudad conurbana.

En las últimas décadas, los cambios sociales que hemos presenciado, se han proyectado visiblemente en la regeneración urbana de la ciudad. En un mundo donde la cultura y la tecnología cada vez se valoran más en términos económicos, los cambios estructurales de la ciudad se centran en mostrar su capacidad para ser eficiente en esos nuevos propósitos.
El desarrollo tecnológico y los servicios, se establecieron ya substituyendo la producción y dejando una huella visible en la organización tanto geográfica como social.

Las nuevas actividades económicas se sitúan a lo largo de corredores de transporte que conectan entre sí a las aglomeraciones urbanas como antes hicieron los ríos. Lo que era campo va progresivamente urbanizándose e industrializándose. Surgen nuevas formas de vivienda y la gente se habitúa a desplazarse cada vez más lejos de la ciudad inicial para vivir o trabajar. En este proceso han sido imprescindibles el desarrollo de la telecomunicación, la dispersión de las zonas industriales y nuevos estímulos para el individualismo. Enmarcado en este contexto, un nuevo formato de ciudad, pone en crisis el sistema de conflicto y convivencia, motor del conocimiento generado hasta ahora por en el anterior concepto de ciudad.

Anexos

Segregación

Producción

Parcelación

El Proyecto

El proyecto que presento es un estudio sobre la urbanización de la periferia señalando las marcas de los cambios en la nueva forma de ciudad.

Para contrastar el carácter de estos límites de la ciudad, trabajo con cuatro series fotográficas. Como estrategia, adapto la técnica a los motivos por los que me dirijo a cada uno.

En la primera serie, muestro el paisaje de fricción entre lo urbano y la naturaleza que se forma en la frontera de un crecimiento concéntrico de la ciudad.
Con las imágenes claras y las texturas del foco, hago referencia a la condición de este paisaje que contiene, en su vacío y su actual parálisis, un proyecto latente de ciudad.

Al contrario, con las otras tres series, constituyo un paisaje asfixiado. Con el artificio de formar las imágenes en tonos oscuros durante días muy soleados, hago referencia al límite de un ciclo tal y como lo describen muchos textos mitológicos, volviendo el día en noche, metáfora de un final que es producto del exceso.

En primer lugar después del crecimiento concéntrico, se distinguen los núcleos urbanos fortificados, siempre seguidos de los conjuntos de factorías, estos ya en el límite definitivo de la ciudad. Este sistema de evolución, pone en práctica lo ya ensayado en embajadas o bases militares. Formando comunidades de una élite que se siente amenazada por su superioridad. Las personas que ocupan estos entornos residen, trabajan y consumen en recintos amurallados conectados por las autovías. Gracias a estas estructuras crecen rodeados de iguales, evitando el conflicto y el desorden que alimentan lo social.
Este proceso de vaciado de la ciudad y esta sociedad que nace habituada a desplazarse a toda velocidad para llegar al centro de trabajo, se genera, cuando estas estructuras se desplazan lejos de la ciudad, justo en su último anillo, por ello las tres últimas series hablan de este proyecto social, representándolo como un paisaje apocalíptico.

Para definir el último límite del extrarradio en las imágenes de la serie parcelación, trabajo directamente la confrontación de las estructuras de comunicación y urbanización con las irregularidades del terreno y como estas seccionan la tierra para sobreponerse a dicha irregularidad. Esta etapa representa un estadio previo al industrial, y su objetivo difiere de lo urbano, ya que sus estructuras están concebidas para ser consumidas únicamente desde un vehiculo.

Estrategia de trabajo

Al definir mi posición ante este paisaje y teniendo en cuenta el momento en el que vivimos, busco por medio de estas series acentuar unos términos concretos, extraídos por diferentes ciudades.

Con la frontera que marca la serie anexos, trabajo en los límites justo antes de salir de la ciudad y de estas zonas busco lugares en los que la naturaleza retoma el terreno robado por un proyecto de extensión detenido. En estas áreas suburbanas se produce un paisaje entre tiempos, previo a la continuidad de la ciudad y donde las normas de lo urbano permanecen latentes. Por su carácter receptor de la continuidad de la ciudad, formo las imágenes con tonos claros y mucho blanco. Generando una atmósfera orgánica en referencia al momento de cambio.

Cuando trabajo sobre el tema de las urbanizaciones cerradas, elijo paisajes recién construidos o sin desgaste aparente de uso, que además contengan en su estructura elementos característicos de la fortificación y la telecomunicación. Sumado a esos dos elementos imprescindibles, con algunas localizaciones exijo un tercero que haga visible o la idea de la homogeneización, con la duplicación de las formas, o la idea de la historificación, con la reutilización de formas clásicas.

Cuando me dirijo a las zonas de implantación industrial, tengo en cuenta que la formación de estos centros de trabajo en el límite del extrarradio de la ciudad, es el motor que mueve la disgregación urbana. También son los lugares donde nace el producto de occidente, la tecnología. Por estos motivos, primero las localizaciones señalan la confrontación de estas zonas con terrenos no urbanos para apoyar la idea de nueva frontera.
El otro aspecto que considero, es mostrar los edificios vacíos y desprovistos de su utilidad, como si su vida hubiera sido interrumpida, convirtiéndose en meros recipientes de aire.
Con la última serie, retomo la parcelación de la naturaleza, buscando directamente esta idea implícita en las incisiones que se producen con la construcción de las vías de trasporte y con la adecuación de las zonas industriales. Por ello las imágenes miran de frente a la cisura que es el protagonista y la luz ilumina la vía siendo esta el fruto nacido de este corte.

Motivación

En mi modo de ver la fotografía, presto atención a proyectos que dan la visibilidad a los aspectos complejos de la historia reciente. Por ello en mi trabajo, extraigo los rastros del paisaje que me rodea y sus cambios.
En estos momentos de “stand by”, en que desde muy diferentes campos se plantea la posibilidad del decrecimiento, creo que disponemos de una pausa para la reflexión. Para esa reflexión desde la fotografía yo plateo esquematizar el entorno que estamos formando desde los límites. Por ello tomo posición ante diferentes aspectos y genero una obra que alude su condición actual.
Con la ayuda solicitada, podría enriquecer la selección de imágenes, dedicando más tiempo y mejores medios a mis viajes por la península.

Estado actual del proyecto. El proyecto “Disurbe” actualmente consta de cuatro series fotográficas conceptualmente definidas. Todas las imágenes están tomadas entre 2008-2010 y he realizado cuatro pruebas de autor para concretar el formato expositivo. También he producido una maqueta de un libro de autor en formato 20x25.
Para finalizar el proyecto cada una de las series, debería estar formada por al menos diez imágenes. En la actualidad dispongo de una primera edición de siete imágenes por cada una de las tres primeras series, y dos para la última.

Montaje expositivo. Para la perfecta compresión de las imágenes en su exposición, estas se disponen copiadas en papel fotográfico de inyección de tintas, usando un papel mate Digital FineArt de Hahnemühle 100% algodón con tintas pigmentadas, montado sobre dibond. El ratio del marco varía dependiendo del formato original de donde procede la copia.

Curriculo

2009-02-26T10:21:00.000-08:00

Estudios

1996-1998 E.P. Blasco Ibáñez -Curso de técnicas fotográficas por Pablo San Juan.

.2002_2005 Escola d'Art i Superior de Diseny. Fotografía artística.

2005_2007 Master, Fotografía UPV. Tesis “La fotografía del paisaje urbano en el arte”

Trabajo

2006 · Profesor en la escuela. “Espaidart fotografic” Valencia,

Técnicas fotográficas “II”, Laboratorio de color, Proyectos editoriales.

Taller especialización “fotografía de arquitectura en el arte contemporáneo”.

Exposiciones

.2001_ “Impresiones NYC” Radiocity

2003_ “D’Arquitecturas” sala de exposiciones Seu_Xerea.

2004_ “Bosque Humano” Casa de la cultura de Benetuser, Palau Vivanco.

2004_ 10X12 " Colectiva IVAM

2005_ Colectiva benéfica en Railowsky.

2005_ Colectiva Generación Vulture.

2005_ “Bosque Humano” Jornadas fotográficas Almansa.

2007_ “Arquitecturas” Escuela Espaidart fotografic.

2010_ Colectiva “Cartografías de la creatividad 100% Valencianos” IVAM centro carmen.

Itinerancias: Museo de Arte Moderno de Santo Domingo y Centro de desarrollo de las Artes Visuales de La Habana

2010_ Colectiva “ Territoris” Fotogràfica10, Col-legi Major Doctor Peset

Concursos y publicaciones

2003_Colaboración en la agenda de Paco Bascuñan. Fotos del 2002 en París.

2004_ Colaboración en el programa SARC con la exposición “bosque Humano”.

2004_2005_Producción en cajas de coleccionista de los proyectos “Bosque humano”, “Ciudad de cristal”, “Hijos del mundo”, y “Memorias disipadas” para la galería Railowsky.

2006_ Selección “Concurso de autoediciones Fotoencuentros ”

2008_ Selección “Convocatoria de portafolios fotográficos AGFOVAL”

2009_ Seleccionado para colaborar en la revista SIC, editada por el NUVIM.

2009_ Mención de honor Valencia Crea.

2010_Publicación en el libro "Future Images", por Motta Cultura, Italia.

Dishábitat 2005-2008

2008-02-04T06:37:00.000-08:00

Dishábitat

En los paisajes de génesis, construcción y ruina, es donde la arquitectura asume su papel de testigo del mundo. Tomando la arquitectura como modelo de vida y deterioro de cada época, observo la ciudad como una trama orgánica. Haciendo visible lo no dado, organizando las transformaciones que caracterizan este nuevo paisaje urbano.

Dishábitat Intervención

En la historia de toda gran ciudad, durante su expansión da la espalda al casco antiguo. La descentralización hace que estas zonas, pese a su memoria histórica, entren en decadencia.

Esta fase se debe también al envejecimiento tanto de la población como de los mismos edificios.
En un giro total, tan pronto comienza la limpieza promovida por los nuevos intereses sobre la ciudad, estas zonas pasan a convertirse en zona residencial de lujo. Las empresas de construcción centran entonces sus intereses por la propiedad del metro cuadrado de parcela. Como si de un cáncer se tratara, las constructoras hacen lo imposible por poseer edificios enteros, para ello van comprando piso por piso deshabitándolos con la intención de que el edificio entre en estado de ruina, y de esa forma provocar su derribo. Otros se dejan abandonados simplemente esperando el momento más interesante para su venta o reforma.
Imponer la des-habitación y abandono durante años de las casas hasta su ruina se convierte así en un plan rentable para unos pocos.
Conforme esta situación se va prolongando, los edificios clausurados por saturación terminan incorporándose al paisaje habitual, pasando desapercibidos.
Con la intervención subrayo el abandono del que es protagonista la tapia, encerrando un inmueble pretendidamente inutilizado.

Para marcar el carácter impositivo de esta práctica, decidí utilizar el lenguaje gráfico de la señal, siendo la forma más directa de llamar la atención sobre la indisposición de estos espacios.

Dishábitat Prótesis - Huellas

Producto de una evolución que se acelera, en la ciudad inicial, las prótesis y las huellas definen un periodo deshumanizado que evidencia un relevo arquitectónico y dos formas de proceder. Esta primera visión en el proyecto trata de añadir un carácter de estructura orgánica al paisaje. Por ello uso los tonos tierra y el enfoque puntual.
Las huellas, evidencian lo que ya no existe dejando espacio a las nuevas formas. Como un cadáver, la tristeza de su presencia simboliza a su vez la parte más importante de un ciclo natural. En cambio su excesiva permanencia en la ciudad, es una consecuencia del descontrol que produce la aceleración del proceso.
Las prótesis, en contra posición a lo que simboliza la ruina, inmortalizan las formas que se han considerado importantes y permanecerán en el tiempo. Como un escenario, los elementos ornamentales que ilustraron la ciudad de una época pasada, serán incorporados a otro edificio que se construye en su interior.

Protesis

Huellas

Dishábitat Sustratos - Estratos

En la actualidad vivimos en un tiempo cultural retrospectivo, donde se revisa y se reconstruye continuamente el pasado, esto es la mejor evidencia de la aceleración histórica que vivimos y el interés por generar una identidad colectiva vinculada a un pasado propio tamizado con un paisaje histórico cultural, consumible y organizado.
En los cambios que moldean la ciudad actual, las corporaciones, y las instituciones construyen sus iconos sobre la huella del anterior sector dominante. En este paisaje urbano que se genera, encuentro signos inherentes en la estructura que lo forma por capas. La primera de ellas se dedica al ocio y consumo de la masa, la superior más exclusiva, se encarga de albergar viviendas de ciudadanos de elite junto con instituciones, servicios y consumos corporativos. Este último nivel alberga también los centros de “comando” desde donde se controla la producción deslocalizada de las corporaciones. Para su rendimiento estas fábricas de conceptos se rodean de los servicios que para ello necesita: finanzas, seguros, publicidad. Esta es, la huella que representa la nueva productividad de la ciudad, la oferta de servicios.
Escenificando el poder detrás de una vieja gloria, familiar en la superficie, pero renovada y global en su interior, se crean lugares de no convivencia social, con una memoria histórica encolada.
Otro aspecto son los sustratos que han ido enterrando los cambios del pasado. Durante esta fracción de tiempo con el subsuelo al descubierto, se evidencia que una construcción no es dueña del solar y que el resto de presencias, anuncian otras ausencias.
Como un campo abonado estos restos efímeros, después de ser datados, serán substituidos por nuevos edificios, ilustrando así la continuidad de las nuevas formas de cuidad.
Del mismo modo que un corte en el tronco de un árbol, en los espacios seleccionados, aparecen representadas edades muy diversas de la ciudad. Unas reutilizadas y otras aún por formar, se muestran datando la ciudad en su natural orden vertical..

Sustratos

Estratos

Dishábitat Escenas.

En la serie que cierra el proyecto, se muestra el carácter postizo de una arquitectura que se reutiliza como “logotipo” de la ciudad y de unos edificios que escenifican un pasado reconstruido y glorificado.
La irrupción de la ciudad como escenario económico principal y su relevo de la producción como mercancía, en el contexto de una sociedad postindustrial, moviliza una serie de cambios en determinadas zonas de pretendido valor histórico.
Construir un carácter histórico caricaturizado, sin cabida para las diferencias y en consecuencia fácil de consumir, se ha convertido en el mejor reclamo para las nuevas funciones turísticas de la ciudad. El aura que revelará su valor en el mercado global, vendrá en relación a su pasado, cuanto más grandioso y remoto este se muestre. Por ello se monumentalizan las zonas más visibles de una parte de la ciudad, mientras muchas otras zonas traseras, consideradas menos espectaculares quedan desechadas para el tiempo. .

Referencia de las imágenes y estado de su producción

La primera forma física de este trabajo es una edición limitada. Esta es en formato libro encuadernado a mano, con un tamaño de 20x25cm.
En su acabado expositivo tan solo se han copiado pruebas de autor.
Para los formatos en edición ya están montadas varias maquetas, aunque no hay una producción definitiva.
En caso de exposición parcial de la obra se dispondría del libro para su consulta y de una edición especial que acompañaría la obra en el espacio expositivo. Esta mostraría las imágenes montadas en cartulina y protegidas con funda de plástico, dentro de una caja de conservación formato A3. De ese modo quedaría descrito todo el proyecto.

Eugenesis

2008-02-04T06:27:00.000-08:00

Debido al avance en las tecnologías de la comunicación, la multiculturalidad va rasgando sociedades que durante un tiempo se mantuvieron homogéneas, por ello las características de la identidad local se han convertido en una cuestión problemática y difícil de definir en la sociedad contemporánea. Ante la mezcla de personas de diferentes culturas, otros modelos de vida se deslocalizan produciendo diferentes reacciones en las sociedades receptoras.

Diferenciar un comportamiento por la apariencia de una persona, es una reacción compleja que se ha producido en diferentes culturas y épocas. La clasificación del comportamiento humano por tópicos vinculados a las etnias, se desarrolló a lo largo de la historia por pueblos o grupos sociales, que marcaron un protagonismo etno-geográfico y político en un periodo determinado. Un ejemplo lo tenemos en los escritos de Sa'id al-Andalusí, un juez de Toledo (1029-1070), quien en una obra diferencia a razas y pueblos según su aportación a la cultura. Este precursor del racismo determinista geográfico divide a las naciones en función de su contribución a la ciencia y al saber de aquel periodo; en un primer estrato incluye a los indios, persas, caldeos, griegos, romanos, egipcios, árabes y judíos; en uno segundo engloba a (otros) pueblos tales como el chino y el turco, que han alcanzado puestos distinguidos en otros aspectos; al resto de la humanidad, por su parte, la despacha despectivamente al escalafón inferior tachándola de bárbaros del Norte y del Sur, sobre los que opina «que son más bien bestias que hombres», para justificarse sugiere que la dificultad de la vida en condiciones extremas, es la causa de un retraso en el desarrollo de la mente, generando comportamientos propios de “ignorantes”. Curioso es que, con el avance de la ciencia, esas sociedades bárbaras del norte, una vez dominado el problema de la supervivencia geográfica, crearan sobre la base de estas otras culturas la ciencia y el saber actual, quitando de ese modo el protagonismo a este primer estrato que destacaba Sa’id.

Fué Francis Galton, en las últimas décadas del S XIX, el primero en adaptar estas propuestas que desarrollaban la relación etnia-conducta a lo que hoy podríamos llamar “ciencia moderna”. Es en éste momento y en este ámbito cuando se forja el término “eugenesia”. En su libro "Investigaciones sobre las facultades humanas y su desarrollo" (1883), Galton estudiaba todas "las influencias que tienden a dar a las razas o linajes de sangre más adecuados, una mayor posibilidad de prevalecer, con más rapidez de lo que normalmente pudieran hacer, sobre los menos adecuados". Una de sus investigaciones mas significativas fueron las “fotografías compuestas”. Superponiendo detalles fotográficos de multitud de rostros de asesinos, delincuentes y violadores, Galton esperaba descubrir el “arquetipo del criminal”. Dicho arquetipo se hallaría precisamente analizando las relaciones entre rasgos faciales –lo cual derivaba necesariamente la investigación hacia problemas etnológicos- y tendencias criminales.

En su programa científico Galton desarrolló técnicas de estadística y antropo-métricas muy útiles para la historia de la ciencia, pero igual que ocurrió con las teorías de Darwin, primo suyo, tuvo interpretaciones provechosas tanto como desastrosas.

Sus estudios de antropometría, junto con los de un policía francés Alphonse Bertillon, formaron con presunto rigor científico la metodología necesaria para el registro y comparación de datos de delincuentes. Definiendo para ello un método estándar de identificación fotográfica de un individuo. Galton también determinaría el método de identificación por huellas digitales.

Finalmente, y contra las creencias de su tiempo y las suyas propias, tuvo que reconocer que no era posible encontrar rasgos distintivos para tales tendencias.
A pesar de todo, con la llegada del nazismo, las teorías de Darwin y Galton, fueron desarrolladas con el fin de justificar la búsqueda de la perfección racial. Con sus experimentos en humanos, se pretendía alcanzar la creación de una raza superior genéticamente modificada y controlada. Hitler y los nazis la llamaron la raza superior aria.

La eugenesia de Hitler fue financiada en gran parte por la Fundación Rockefeller y poderosos intereses financieros desde los años treinta. La misma Fundación Rockefeller impulsó la disciplina de la biología molecular en su búsqueda de la reducción de la vida a “secuencias de genes definidoras” que, según esperaban, podrían luego ser modificadas para cambiar a voluntad las características humanas.

Muchos de los científicos eugenistas de Hitler fueron llevados a EEUU después de la guerra para continuar su investigación eugénica, desarrollando allí gran parte del trabajo sobre el que se basa la ingeniería genética actual. Estas investigaciones comenzarían encontrando su aplicación en la agricultura a partir de 1960, gracias al Consejo de Desarrollo de la Agricultura de John D. Rockefeller III y la Fundación Ford.

Desde un punto de vista técnico, la eugenesia actual se caracteriza por la posibilidad de emplear un diagnóstico genético para intervenir directamente sobre los genes. Aunque la faceta más conocida de esta ciencia es su uso en prácticas represivas con motivos de higiene racial. Este tipo de prácticas fueron aplicadas de forma generalizada en Suecia, desde 1935 hasta 1996. Por lo tanto, la eugenesia, incluso en su forma más radical, no es un fenómeno únicamente del pasado.

Tradicionalmente el ideario eugenista se caracteriza por un determinismo biológico basado en la idea de que las facultades, comportamientos y relaciones sociales humanas están producidos, de forma prácticamente definitiva, por las características biológicas de los individuos, especialmente por su dotación genética, siendo en consecuencia hereditarias. Esto se apoya en una idea falsa, basada en una observación errónea del funcionamiento de los genes. Si bien algunos caracteres simples, como los grupos sanguíneos, están determinados directamente por los genes y no dependen en absoluto del ambiente, la mayoría de los caracteres de un organismo son fruto del ambiente en el que se desarrolla ese organismo, influyendo así también factores aleatorios, que algunos autores llaman ruido de desarrollo.

Bajo este planteamiento, el código genético simplemente determina el modo en que asimilamos los factores. Aunque esta interacción se produce en la mayoría de los caracteres físicos, es especialmente importante en los más complejos, como pueden ser los mentales o de conducta. Por ello, como ejemplo, vemos que algunos rasgos faciales pueden ser comunes en una población por un idioma gesticular característico.

Volviendo al ejemplo del lenguaje, se puede observar como las expresiones características de una cultura, dando más uso a determinados músculos faciales, pueden formar unos rasgos comunes. Del mismo modo que un lenguaje puede dar lugar a unos cambios físicos, muchos otros aspectos sociales y ambientales van modificando el equilibrio físico-químico que forma todo nuestro cuerpo. Como ejemplo, a grandes rasgos, se pueden ver claras diferencias en la constitución física y el comportamiento de las sociedades nórdicas comparándolas con las que habitan en el ecuador. Evidente es que la fuerza física, la serenidad y la planificación, son cualidades muy importantes para vivir en un lugar donde el clima es adverso. Por el contrario, en un lugar donde no hay grandes cambios de temperatura y los alimentos son accesibles en todas las épocas del año, esas cualidades no serían imprescindibles, siendo más natural un carácter impulsivo, intuitivo y frágil. Esta adaptación marca ciertamente un patrón heredado, una forma de proceder ante las circunstancias. Por naturaleza una persona de piel morena resiste más al sol que una de piel pálida. La cuestión es que estas cualidades no marcan una naturaleza irreversible, ya que las circunstancias peden hacer que ambas personas desarrollen idénticas condiciones. Concluyendo: nunca las características heredadas identifican las capacidades de una persona, ya que las circunstancias tanto ambientales como sociales pueden estimular cambios necesarios en cualquier aspecto, y la repercusión de estos cambios no tiene porque concluir con ese individuo. Cuando un músculo no se usa y se atrofia, con el paso generacional termina desapareciendo. Del mismo modo una aptitud desarrollada a lo largo de una vida, en muchas ocasiones se ve reflejada en forma de talento por generaciones posteriores y de modo progresivo.

Vivimos condicionados por las significaciones desprendidas de nuestra condición visual y legal ligadas con nuestro origen. No elegimos nuestros rasgos físicos ni nuestra nacionalidad y ambas variables propias, pueden determinar erróneamente un comportamiento.

Recibimos una identidad legal registrada y una identidad corporal que nos definen en muchos aspectos. A partir de unos patrones idealizados, determinadas apariencias quedan vinculadas a un comportamiento en el subconsciente social, causando así la fragmentación de las nuevas formas de sociedad en dirección al individualismo. Obvio es que sobre estas condiciones impuestas, el paso del tiempo va marcando con las decisiones y circunstancias un camino elegido. Formando así nuestra identidad y la de quien nos rodea. Por ello, busco sobre las personas con las que crezco los rasgos que más me han marcado. En las imágenes que presento fragmento el cuerpo en unidades tipográficas, reconociendo en estas formas numerosas características de su identidad, y de la mía propia. Sobre esta huella que queda con el proceso fotográfico, el retratado ha impreso su marca autográfica. Con esta autorreflexión, el retratado se enfrenta a su propia huella respecto a sus decisiones y su proyecto de vida. Superponiendo esta expresión a su exterior, muestra la Interioridad y exterioridad que transitan en la formación de la identidad de cualquier persona.

2008-02-04T06:24:00.000-08:00

Una constante en la historia, ha sido la búsqueda de herramientas para controlar las masas por parte de las elites. Mediante las funciones dispuestas por el sistema actual, con el paisaje, la educación, y los medios de comunicación se ha buscado la independencia del individuo y la fragmentación de los grupos sociales. Una de las secuelas de este proyecto ha sido la desidia que origina el no formar parte de un grupo social y de una identidad colectiva. Para este propósito, las debilidades más comunes que surgen, se convierten en cualidades al servicio de la industria de la comunicación. Con este trabajo escenifico una historia, reflexionando sobre el tema de las relaciones en red, uno de los recursos que más se reclama de Internet. El protagonista es un personaje masculino claramente pixelazo. En un mundo que se presenta con profundidad real, busca encontrar su identidad, aunque inevitablemente es persuadido por el sexo, recurso inseparable de la publicidad más agresiva

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